05.31.08
Books Vs. Movies: A ‘Taha Hussein’ Example
The question that immediately pops in one’s mind when talking about novels that had been screened into movies, is whether the movie had actually presented the exact plot of the novel, or simply created a brand new one…? Moreover, what are the variations between them, and which of them is actually better in terms of presenting the main theme…?
Two of the famous writings of Taha Hussein were screened into movies, and the interesting thing is that both movies were directed by Henry Barakat; the famous Egyptian director.
Written in 1942 and signed on its final page with the date 1934, “Doaa’ el Karawan – دعاء الكروان” is a novel that takes a rural poor servant as its main heroine, and throughout its flow, it shows up the suppression that has been put on the Egyptian women in general and the rustic women in particular, highlighting the fact that this community did not see women except as insignificant creatures that should be covered up and concealed. Zahra the mother, Amna and Hanady the daughters, presented the female figures of this community in general and the novel in particular who had been subject to injustice by male characters portrayed through the adulterer father, the tough uncle, and the handsome womanizer engineer whom Hanady and Amna worked for respectively.
Considerably, the main plot of the movie was similar to that of the novel; however, some differences occurred resulting from shortening some incidents from the novel due to the time constraints and limitations that have power over any movie. The important difference that you can find in the movie is the scene finale; in the novel it was left openly for the reader to decide what will happen next, whilst in the movie the ending was written by putting an end to the engineer’s life as if to fulfill his debt for being the main reason of Hanady’s death by the hands of her uncle…
Although “Doaa’ el Karawan” movie is considered one of the best 10 movies in the history of the Egyptian cinema, but the novel is much more attractive and attention-grabbing with its flowing words and catching way of writing that at times you seem to be hearing the voice of the curlew singing with every word you read…
On the other hand, in 1970 a totally different experience in transferring a novel into a movie was made when Barakat screened Taha Hussein’s novel “Alhob Alda’e – الحب الضائع” that was written in 1938… I am saying a totally different experience here because this time the plot has changed a lot from the original novel script. Even though the main theme of both works was similar in presenting the classical dilemma between love and duty through the forbidden love of a woman to her best friend’s husband, but everything else was changed starting with the place where all these events took place; France during World War I in the novel, Egypt and Morocco in the movie, passing by all the characters’ names and nationalities who were French in the novel and Egyptians in the movie, and ending by the scene finale which was the death of both heroines in the novel, and the death of the guilty heroine only in the movie.
While Doaa’ el Karawan movie is considered one of the best, the movie of Alhob elda’e is considered a very neutral movie that is sometimes classified weak because of some slips in its script and poor screening at some shots such as those taken in Morocco and Ismailia of Egypt. Alternatively, its novel is extremely fascinating and gripping, that the moment you start reading it, you can’t help stopping except in its final page.
Still, it is not a must that all people agree that a book was better than a movie or vice versa. See, such opinion is basically subject to one’s understandings and feelings towards both works, and in most cases it is a biased point of view that merely presents personal opinions.
All the best,
Rou…
05.26.08
مقتطفات من “تغريدة البجعة” … ل”مكاوي سعيد” 2
Interesting info that I didn’t know…
“على ذكر حبوب منع الحمل… هي في الأصل إختراع ألماني، حين كلف أدولف هتلر علماءه باختراع دواء يستخدم في إخصاء الرجل أو تعقير المرأة بهدف إستخدامه على الشعوب المزمع إحتلالها حتى لا تتكاثر ولا يختلط دمها بالدم الآري المقدس… وبذلك يحفظ نقاء الدم الآري إلى الأبد… فشل هتلر في الحرب وانتحر، وهرب علماؤه إلى أوروبا وأمريكا بالمعدات والأموال… لكن الإختراع لم ينجح عندما استخدم على النساء البوتوريكيات والأفروأمريكان، بل أدى إلى توقف حمل مؤقت… ومن هنا جاءت فكرة إستخدامه لتحديد النسل… ومدَين العسكريون الدواء واعتبروه أهم إنجاز في خدمة المرأة… بل أصبح رمزاً لتحرر المرأة في الستينات…”
“قرأت خبراً طريفاً وأنا في طريقي للمنيا بالقطار عن لائحة المطبوعات الحكومية التي صدرت في أواخر عهد السلطان عبد الحميد الثاني من تسعة بنود… أهمها أنه لا يجوز الكلام عن المظاهرات والثورات التي تحدث بالخارج لأنه ليس من حسن السياسة أن يعلم رعايانا المخلصون بوقوع هذه الحوادث… ولعل من أغرب تطبيقات هذه اللائحة كان الخبر المطول الذي قدمته صحيفة عثمانية للرقيب ويتضمن آنذاك تغطية لأحداث الثورة الروسية التي إنتهت باستيلاء الشيوعيين على الحكم بقيادة ’لينين‘ عام 1917… فحذف الرقيب من مجمل ما حذف كلمات مثل ’ثورة‘ و ’دستور‘ و ’حقوق الأمة‘ و ’ظلم‘ وكل ما يتعلق بالهجوم على القيصر أو ثورة الشعب… ولم يتبق من الخبر المطول إلا سطر واحد نشرته الصحيفة في اليوم التالي للثورة كالآتي: ’حدثت أمس خناقة في روسيا…‘…”
“فليستمتعوا بأرضنا ومناخنا وبترولنا ومعتقداتنا… ليسلبوا منا التاريخ والجغرافيا ويقطعوا عنا مفاصل الإمدادات ويتركونا نواجه الطبيعة… فليتخلصوا من كل جين من جيناتنا ويمنعوها من الوصول داخل مدنهم المزعومة… ولا مانع من أن يحتفظوا ببعض من ممن أدوا لهم خدمات جليلة في متاحف التاريخ الطبيعي أو في الملاهي التي تقدم كائنات غرائبية أو في حدائق الحيوان… كالصورة التي تحت يدي الآن وهي صورة نادرة نشرتها مجلة ’اللطائف المصورة‘ عام 1943 لحديقة حيوان برلين عند إفتتاحها عام 1840، والصورة – لكل من يهمه الأمر – بها قفص حديدي بالحديقة يتجمع حوله بعض زوارها وهم يلقون بالموز والفول السوداني لأسرة أفريقية عارية تماماً إلا من بضعة أوراق شجر تغطي العورات… الأسرة تضم شيخاً في السبعين من عمره وأباً في نهايات عقده الثالث وزوجة وطفلاً رضيعاً… والقفص مكتوب عليه من الخارج: ’أسرة همجية تم صيدها من غابات أفريقيا السوداء!‘…”
05.23.08
مقتطفات من “تغريدة البجعة” … ل”مكاوي سعيد” 1
“كأنك تنظر إلى حياتك من ثقب الباب. فلا ترى غير جدران باردة وأثاث يعلوه التراب. وحشرات تزحف في كل مكان… لا أثر لبشر، ولا دليل واحد على أن هناك أنفاساً تحركت ذات يوم بفعل الشهيق والزفير… لا رائحة عطرة أو مقززة. فقط خواء…”
“ما زال يشغلني شاغل… من منا مريض بالشيزوفرنيا… أنا أم المجتمع؟ ولماذا أنا حائر دائماً بين مجتمع أحبه ولا أقدر على العيش فيه أو التعايش معه… ومجتمع أكرهه وألتصق به…”
“تخليت مؤخراً عن عمل توازنات بين الشر والخير. فكل ما أريده خيراً ينقلب علي شراً محضاً… أحس أن ملاك اليمين عندي عاطل عن العمل… أنا من أنصار المدرسة القديمة في الدراما… أن يكون هناك جانب خيَر وجانب شرير، وأن يحدث بينهما صراع ينتصر فيه أحدهما على الآخر. وأعتقد أن الدنيا كلها بنيت على هذا الصراع، وأنه بلا وجود للشر لا وجود للدنيا من أساسها… بقاؤنا يعتمد على الصراع… وصراعنا من أجل البقاء… وهكذا ندور في حلقة مفرغة…”
“البين بين هو أصعب ما ينحدر إليه المرء… كان مدرسنا بالمدرسة الإبتدائية يقول لنا إنه لا يتذكر أحداً من تلاميذه باستثناء المتفوق الفذ والفاشل المتمرد خميرة النكد… حين كان تلميذ من فصلنا يتفوق في شئ كالخطابة أو الإجابة السليمة أمام المفتش أو اللباقة أمام مسئول… كانوا يبلغون مدير المدرسة بأن تلميذاً من فصل خليل فعل كذا وكذا… وشيئاً فشيئاً أصبح خليل الفاشل الشقي المدمر هو العلَامة لفصلنا، ثم لمدرستنا…”
“يستيقظ طفل الشوارع ولا يجد ما يأكله، فيبدأ بخطف برتقالة أو جوافاية أو حبة خوخ أو مشمش. ويثير جنون البائع الذي يطارده ولا يقدر على اللحاق به… كما إنهم يضايقون المشترين وخاصة النساء بالتحرش والإيذاء الجسدي العنيف الذي يهربون بعده… أما ليلاً فهم يتسلون باستخدام أمواسهم الحادة في شق المشمع الذي يغلف به البائعون عرباتهم الخشبية قبل أن ينصرفوا إلى منازلهم، ويسرقون ما تقع عليه أياديهم… ينتقل الصراع إلى مرحلة أكبر عندما يدفع البائعون لرجال الشرطة كي يطاردوا أولاد الشوارع ويؤذوهم بدنياً ويلقوا بهم في السجون مع عتاة الإجرام… أو قد يتفقون مع رجال العصابات والمافيا على قتل هؤلاء الأولاد ووأدهم أحياء كما يحدث في شيلي والبرازيل وغيرهما من دول العالم الثالث… الخطر القادم الحقيقي ليس من الأولاد الذين صُرعوا وقُتلوا بأيدي الشرطة ورجال العصابات… الخطر القادم سيأتي من الأولاد الذين نجوا وأفلتوأ من الموت… ما مر عليهم من إيذاء جسدي رهيب سيدفعهم دفعاً لمطاردتنا في الشوارع وسلبنا وإغتصاب بناتنا ولن يتورعوا أيضاً عن إقتحام مساكننا…”
“لأولاد الشوارع قلوب أيضاً… وعندما يحبون لا يحتمون خلف رمزية الشعر ويدعون أنهم سيتخلون عن الأهل من أجل الحبيب… أولاد الشوارع ليس لديهم ما يتخلون عنه، لذا عندما يحبون ويفشلون في حبهم يأكلهم جرحهم الدامي حتى النهاية…”
05.12.08
Sleepless Night… (أحبينى . . . بلا عقد)
I’m having one of those long sleepless nights… my usual insomnia is taking the lead in my life again… I don’t know what reminded me of poetry tonight… so, I moved to my library and down to the poetry section until I reached for those books that I haven’t touched for years…
I used to read poetry a lot back in school time… I was particularly fond of “elshe3r elgahelly”… As a matter of fact, I still have that book of first year in secondary stage; the one that had “Mu3allaqet Ibn Kulthoum” in… I used to memorize the whole poem…
Lovely days…
But anyway, this wasn’t actually the type of poetry that was on my mind tonight; I was much more feeling nostalgic towards Nizar Qabbani’s ones… I used to read his poems a lot in my teenage stage, and memorized by heart many of his poems… The one that was actually on my mind awy was a poem called “القصيدة المتوحشة”… I found myself murmuring its words… I don’t know why these words in particular, but I guess that somehow they tend to suit my nostalgic mood mixed with this bitterness I still feel inside…
So, either ways, I’ll share with you those lines… here we go…
أحبيني وقوليها…
لأرفض أن تحبيني بلا صوت…
وأرفض أن أواري الحب في قبر من الصمت…
أحبيني… بعيداً عن بلاد القهر والكبت…
بعيداً عن مدينتنا التي شبعت من الموت….
بعيداً عن تعصبها…
بعيداً عن تخشبها…
أحبيني… بعيداً عن مدينتنا…
التي من يوم أن كانت… إليها الحب لا يأتي…
– نزار قباني
Nighty Night,
Rou…
May 12, 2008
1:45 am
05.10.08
لبنان… إلام المصير…؟
أحب لبنان جداً… على الرغم من أنني لم يسعدني الحظ بزيارته قط
دائماً ما كنت أتعجب من صمود هذا البلد في وجه كل الظروف المؤسفة التي مر بها… و التاريخ يشهد على كم المرات التي دمرت فيها بيروت حتى ظنناها لن تقوم من سقتطها أبداً، ولكنها كانت دائماً تعود أكثر قوة و صلابة و صبا و جمال…
ولكن الأحداث الأخيرة أثارت بداخلي خوف من المجهول و تساؤلات ليست لها إجابة
ترى أيتحمل لبنان حرب أهلية جديدة…؟
ألم تكن أكثر من كافية خمسة عشر عاماً من الموت، أفنت معها أجيال و أراقت معها أنهار من الدماء… لا هي دماء سنية و لا شيعية و لا مسيحية… ولكنها دماء لبنانية… و عربية…
قلبي ينفطر من أجلك يا لبنان… و أتساءل… إلام يكون مصيرك…؟
و تعلو بداخلي صرخة تساؤل… لماذا تجتاح الناس هذه الحماسة الطاغية و تسيطر عليهم الرغبة في الإنتقام في مواجهات داخلية، و تتبلد مشاعرهم وتنحسر في صمتٍ و خضوع في مواجهة عدو خارجي…؟
و من المستفيد من إشتعال مثل هذه الفتنة الطائفية…؟
أحقاً لا نعرف الإجابة…؟ أم أننا نحاول ألا نواجه أنفسنا بها حتى لا تصبح حقيقة لا نستطيع الهروب منها…؟
تختنق الكلمات بداخلي و لا أملك إلا الدعاء
أن أصمدي يا بيروت…
أصمد يا لبنان…
حتى لا يموت معك آخر لمحة من ضمير العرب…
رحاب رجائي
في 10 مايو 2008
05.08.08
Contemplation in… “و عشان كدة”
It seems that one can hardly ever talk with anybody these days without eventually slipping into the current political, social, and economic situation in Egypt. I was having this interesting conversation with a couple of friends analyzing the few failed trials made within the recent history of Egypt in desperate attempts of reformation, with regards to the relationship between an autocratic blemished management (in all its levels, starting with small governmental employees and ending with significant key persons in the government), Muslims Brothers rising power, in addition to the significant ascend of the Egyptian Movement for Change; “Kefaya”.
My friends were arguing that the social question can be mainly summed up in the problem of population growth, income distribution and equity. By far I agreed with them, but I was also concerned – may be with a higher fear – about the dramatic dwindle of the moral and ethical level of the Egyptians.
See, the lower middle class who although well educated by some measures, their skills are not marketable in the labor force (as Adel Emam once said; Balad beta3et shehadat!). Thus beginning to feel marginalized since there are fewer governmental posts yearly, and it is almost impossible for them to find respectable employment in private sectors. As a result they have become increasingly aggressive, and along with the frustration of the poor people that moved to the cities from the countryside dreaming of a better life and eventually ended up relocating in urban slums, alongside the anger of the even lower class that are being degraded all the time. All these probably caused these classes to have an unquestionable rage towards any higher class, the government, and even the whole country. My concern here is that this rage is combined with immoral behavior from the majority… Can you imagine the hell this place will turn to be if these people actually moved together…?
Anyways, as usual the conversation ended up with a gloomy look upon our faces reflecting the state we are all feeling nowadays… I don’t know why I remembered that song that was composed a few years ago and sung by a number of the most famous singers at that time, and I reminded them of it. We ended up almost crying from the intense of hysterical laughter we fell into…I will share with you particularly certain phrases from it;
“لا بيخدعنا ولا يطمعنا بكلام إنشا ملهوش معنى”…
“رسم الخطة وفكها فكه باقى علينا شوية فكة”…
“لا حيديني ولا يرقيني ولا فيش مصلحة بينه و بيني”…
And you’re still wondering how some people like “Momtaz El-Ott” and “Osama Saraya” still exist… hehe…
Beautiful morning ya gama3a…
Rou…humming “و عشان كدة …………….”
05.07.08
On Genocides: Holocaust (1933 – 1945)
“I’ve asked myself again and again whether it wouldn’t have been better if we hadn’t gone into hiding, if we were dead now and didn’t have to go through this misery, especially so that the others could be spared the burden. But we all shrink from this thought. We still love life, we haven’t yet forgotten the voice of nature, and we keep hoping, hoping for . . . everything.” ~ From Anne Frank’s Diaries*; May 26, 1944
The Holocaust is generally regarded as the systematic annihilation of not only 6 million Jews, (two-thirds of the total European Jewish population), the primary victims, but also 5 million others, approximately 11 million individuals wiped off the Earth by the Nazi regime and its collaborators during WWII.
In 1933, nine million Jews lived in the 21 countries of Europe that were later military occupied by Germany during the war. By mid 1942, mass gassing of Jews was conducted on an industrial scale with some estimates running as high as three million persons eventually killed through gassing, starvation, disease, shooting, and burning. By 1945 two out of every three European Jews had been killed. The number of children killed during the Nazi genocide is not fathomable and full statistics for the tragic fate of children who died will never be known; some estimates range as high as 1.5 million murdered children. This figure includes more than 1.2 million Jewish children, tens of thousands of Gypsy children and thousands of institutionalized handicapped children who were murdered under Nazi rule in Germany and occupied Europe.
There are actually two main phases to the Holocaust, the period between 1933 and 1939; the Nazi rise, and the period between 1939 and 1945; the period of war, or more specifically, WWII. The first concentration camp was opened in January 1933, when the Nazis came to power, and continued to run until the end of the war and the Third Reich: May 8, 1945.
Beyond the mere definition of the word “Holocaust” which means “thorough destruction especially by fire”, it is hard to grasp the idea that it isn’t just 11 million deaths, but 11 million people whose lives were cut off because of racism and hate, all in a period of 11 years. The Holocaust was the extermination of people not for who they were but for what they were. Groups such as handicaps, Gypsies, homosexuals, Jehovah’s Witnesses, Catholics, Poles, Soviet prisoners of war, political dissidents and others were persecuted by the Nazis because of their religious/political beliefs, physical defects, or failure to fall into the “Aryan” ideal. There’s an interesting quote by ‘John Conway’ that highlight this fact saying: “The Nazis victimized some people for what they did, some for what they refused to do, some for what they were, and some for the fact that they were.”
On another note, despite the fact that there are gripping and horrifying stories of ‘Hitler’ and his most ruthless henchmen, yet there were acts of courage and kindness during the Holocaust too – stories to bear witness to goodness, love and compassion such as the story of ‘Oscar Schindler’, who continually risked his life to protect and save his Jewish workers (more than 1200 Jews), and ‘Miep Gies’, who risked her life daily to hide Anne Frank and her family.
By and large, the Holocaust is considered by many the highest level of organized hate in the history of mankind, but the thing is that people failed to learn the one horrible lesson that such a precedent of inhumanity presented; that Holocaust can happen again… and it did happen again indeed in different forms… Algeria, Rwanda, East Timor, Bosnia, and more… Even though the Jews were the primary victims of that extermination and has indeed suffered from it, but what they did, and are still doing, in Palestine and Lebanon of massacres and genocides, starting with Deir Yassin and ending with Qana, makes one questions if they are simply taking revenge of what the Nazi did to them through the Palestinians, for it seems to me as though there is no spark of human concern, no act of humanity, to lighten that dark history, or the seemingly darker future we are heading to…
Rou…
* A German-born Jewish girl who hided with her family from the Nazi persecutions in hidden rooms in Netherlands for 2 years, famous of her diary which chronicles her hiding experience from June 12, 1942 until August 1, 1944. She died early March 1945, aged 15.
References:
Many Internet citations, remarkably of which:
http://history1900s.about.com/od/annefrank/a/AnneFrankQuotes.htm
05.06.08
Egypt is not a place to live in anymore…
The thing that nobody seems to notice is the fact that the so called “raise” is applied on the basic salary, not the exact monthly income of employees. In other words, if your basic salary is 100LE, but what you actually take monthly is 100 multiplied by a factor (due to badalat we 7awafez… etc…), let’s say 5… ya3ny what you actually take is 500LE. The 30% of the increase in salary will be counted on the 100 not the whole 500… ya3ny the raise will be 30LE not 150LE… ya3ny the final salary after raise will be 530LE not 650LE as most people understand….!
In addition, the taxes are raised… but the taxes are not calculated according to the basic salary, it is calculated according to your monthly income. Hehehee… Tough Luck!
On another note ba2a, the rise of the price of oil is not in itself the problem; by the end of the day you’ll pay 150 LE zeyada monthly masalan… the thing is that the octane rise, the solar rise, accordingly the transportation fees of anything will rise. Thus, all products prices will rise (because the consumer – elly howa e7na – will be charged not only with the product price, but also with the increase of the transportation expenses)…
Eih el akhbar…? Masr bokra a7la…?
Well… Apparently, Egypt is not a place where you can hope for anything… You can only expect the worse, and learn to live with it……………
Saba7 el fol!
Rehab – Angry, Frustrated, and 3ayza ahager!
05.05.08
كانت أحلام
قرأت رائعة فاروق جويدة “هذي بلادٍ لم تعد كبلادي” منذ فترة، ولكن بالأمس كانت أول مرة أستمع إليها ملقاة بصوته… الحزين… جداً…
أحسست بذلك “الوجع” في قلبي يزداد…
و رأيت حزني يتبلور أمامي و يتراقص أمام عيناي كأنه يريد إستفزاز البقية الباقية من أحلامي ويلقي بها في بئرٍ مظامٍ من إحباطات لا متناهية…
ويبقى نفس السؤال بداخلي… “طب ليه…؟”
لماذا وصلنا إلى هذه المرحلة من السلبية و الإنحدار…؟
لماذا لم أعد أستطيع رؤية بارقة أمل منذ فترة ليست بالقليلة…؟
و هل نحن – حقاً – نحدث أي فرق… من أي نوع…؟
كان لي صديق عزيز في مكان عملي السابق… دائماً ما كان يقول: “مصر بكرة أحلى بينا كلنا…”
بالأمس حين إزداد إحباطي جداً، هاتفته… بلا سبب… و لا يوجد بعقلي إلا سؤال واحد…
“إنت بجد لسة مصدق إن مصر بكرة أحلى…؟”
ولكني لم أسأله… فقد كنت أخشى الإجابة…
فقليلون جداً في حياتي هم من كانوا يعطوني أمل في الغد… و لكنهم يتناقصون شخصاً بعد الآخر مع مرور السنوات… حتى لم يتبقى لدي أي أمل في الغد… ولم أعد أرى أمامي إلا مستقبلٍ مظلم بلا أدنى بارقة أمل…
و لا يتبقى لدي الآن إلا حلم بعيد لصورة وطني الذي كان – و الذي حلمت برؤيته يوماً ما – و بين الواقع المرير الذي نحياه…
و أتذكر و أنا أكتب هذا الآن، كلمات من قصيدة أخرى لفاروق جويدة بعنوان “وطني لا يسمع أحزاني” تقول: “كانت أحلاماً يا قلبي أن أصبح فيك مدينتنا إنساناً… مثل الإنسان…”
نعم… لقد كانت أحلام…
رحاب رجائي
في 5 مايو 2008
Blues…
Do you know these days when all what you wish for is never to get out of bed… you just want to pull the sheets all over your face and make the world… fade away…
Today was one of those dark days… where I truly couldn’t find one single thing to excite me and encourages me to get out of bed… where everything seems to be ugly… and hopeless…
But anyways; I eventually moved out of bed… after zillions of struggles with the bed sheets and snoozing the alarm more than an hour… I tried to cheer myself up a little bit, and started humming “My favorite things” while wearing my clothes… but ALAS… it didn’t work out… and I felt even bluer…
You know, whenever I used to have these negative feelings invading me I used to remind myself that tomorrow is another day, and that tomorrow the sun will rise and all this darkness I am surrounded with will eventually fade away… I don’t know why it’s not working with me this time… I am very depressed and I do not see a single beam of light in the horizon… I am not anticipating any brightness in the near or far future…
I wish I could just melt away in a stream of blue melodies… I mean… nothing really matters anymore… nothing worse could happen… I’m already paying the price of my misunderstanding to “obsolete” words such as ethics, morals, and love… and what makes it even sadder is the fact that I am – seemingly – bleeding my beliefs out; willingly and joyfully.
I would pay anything for one of those days when I used to feel a kind of gratitude in my flattered heart and wake up everyday with a thankful smile and a song of praise upon my lips…
If only…
Rehab
